درهم بالاتفاق ، وإن كان ذلك مقتضاه بالعربية . ولو قال : كذا درهم من غير صفة الصحة ، لزمه أيضا درهم على الصحيح . وقيل : بعض درهم . ولو قال : كذا درهم ، بالرفع ، لزمه درهم بلا خلاف . ولو قال : كذا درهم ، ووقف عليه ساكنا ، فكالمخفوض . ولو قال : كذا كذا درهما ، لزمه درهم فقط على الصحيح . وقال أبو إسحاق : يلزمه أحد عشر درهما إن عرف العربية . ولو قال : كذا كذا درهم ، أو درهم لزمه درهم فقط . ويجئ في المخفوض الوجه السابق ببعض درهم . ولو قال : كذا وكذا درهما ، لزمه درهمان على المذهب . وفي قول : درهم . وفي قول : درهم وشئ . وفي وجه لأبي إسحاق : أحد وعشرون درهما إن عرف العربية . ولو قال : كذا وكذا درهم ، بالرفع ، لزمه درهم فقط على المذهب . وقيل : قولان . ثانيهما : درهمان . ولو قال : كذا وكذا درهم ، بالخفض ، لزمه درهم فقط . ويمكن أن يخرج مما سبق أنه يلزمه شئ وبعض درهم ، أو لا يلزمه إلا بعض درهم . ولو قال : كذا وكذا وكذا درهما ، فإن قلنا : إذا كرر مرتين يلزمه درهمان ، لزمه هنا ثلاثة . وإن قلنا : درهم ، فكذا هنا .